PENDETA

Mimpi sebagai Medium Komunikasi Spiritual dalam Masyarakat Iban

Patricia Ganing — 2024-10-11

Masyarakat Iban mempunyai kepercayaan tradisional yang dijadikan sebagai panduan dalam kelangsungan kehidupan seharian mereka. Oleh itu, setiap kejadian yang berlaku di persekitaran mereka dianggap sebagai burung atau tanda yang harus ditafsir bagi mengetahui petandanya. Antara kepercayaan yang sangat dititikberatkan oleh masyarakat Iban ialah tafsiran terhadap tanda-tanda yang muncul dalam mimpi. Dalam kajian ini, teori semiotik Charles Sander Peirce dijadikan sebagai landasan untuk mengkaji tanda-tanda yang terkandung dalam mimpi. Dengan menggunakan teori ini, tanda-tanda yang wujud diinterpreatasikan kepada petanda tertentu berdasarkan kepercayaan masyarakat Iban. Kajian ini memfokuskan penelitian terhadap pengkelasan mimpi berdasarkan tanda-tanda yang wujud. Penelitian ini juga bertujuan untuk merungkai fungsi mimpi dalam masyarakat Iban. Hasil kajian mendapati bahawa masyarakat Iban mempunyai tafsiran tersendiri terhadap tanda-tanda yang muncul dalam mimpi. Tanda-tanda tersebut merupakan elemen penting dalam menentukan pengkelasan sesebuah mimpi. Mimpi dalam masyarakat Iban dikategorikan kepada mimpi gembira (mimpi gaga), mimpi buruk (mimpi changka), mimpi panjang umur (mimpi gayu), mimpi marah (mimpi ringat), mimpi tidak panjang umur (mimpi pandak umur), mimpi dibantu oleh Dewa Dewi (mimpi ditulung antu) dan mimpi berkabung (mimpi ngulit). Pengkelasan ini sangat penting kerana petanda yang diinterpretasikannya dipercayai oleh masyarakat Iban sebagai sebuah medium komunikasi spiritual yang harus dipatuhi bagi menjamin kesejahteraan komunitinya.

Bahasa Seksis dalam Peribahasa Melayu dan Parambahan Brunei

Najib Noorashid — 2024-10-11

Dalam bidang sosiolinguistik kontemporari, kajian terhadap penggunaan bahasa yang berkait rapat dengan unsur-unsur gender yang memfokuskan terhadap penelitian penggunaan leksikal, frasa dan wacana terus mendapat perhatian daripada pengkaji bahasa. Sebahagian besar penyelidikan bahasa dan gender lazimnya menggambarkan ketidakadilan dan konotasi negatif terhadap golongan wanita. Penyelidikan dalam memahami isu seksisme dalam bahasa dan kesannya dianggap signifikan bagi mencabar norma masyarakat, menggalakkan kesaksamaan jantina, dan mewujudkan ruang linguistik inklusif dalam sesebuah masyarakat. Dengan mengaplikasikan pendekatan bahasa seksis dalam memahami peranan dan kedudukan wanita dalam masyarakat Melayu, kajian ini menggunakan Peribahasa Melayu dan Parambahan Brunei sebagai modal konstituen kebudayaan yang lahir dalam masyarakat Melayu di Malaysia dan Negara Brunei Darussalam. Kajian ini melibatkan penganalisisan kuantiti bentuk tekstual dan kaedah kualitatif deskriptif bagi membincangkan justifikasi unsur-unsur seksisme dalam Peribahasa Melayu dan Parambahan Brunei. Analisis kajian mendapati kewujudan unsur-unsur seksisme dalam ungkapan Melayu dimanifestasi melalui tiga tema utama, iaitu peranan wanita sebagai ibu dan isteri, interaksi sosial wanita dengan golongan lelaki, dan pemerian sifat luaran dan tabiat wanita. Walaupun kajian-kajian terdahulu banyak menekankan unsur-unsur seksisme dalam pemerian dan peranan stereotaip wanita dalam Peribahasa Melayu, kajian ini mendapati penanda-penanda linguistik dan maksudnya juga boleh menzahirkan nilai seksisme melalui perbandingan interaksi wanita dengan lelaki. Kajian ini turut membincangkan beberapa implikasi penting sebagai cadangan penyelidikan lanjut dan terhadap pengajaran bahasa Melayu, sekaligus mencadangkan sebuah model analisis bahasa seksis yang boleh digunapakai dalam memahami penganalisisan bahasa dan peranan gender dalam karya-karya berunsur figuratif.

Penggunaan Gaya Bahasa Retorik dalam Pelaporan Berita Politik di Berita Televisyen

Julaina Nopiah — 2024-10-11

Berita televisyen merupakan bentuk media yang memiliki potensi besar untuk mempengaruhi pandangan dan pemahaman masyarakat terhadap isu-isu penting. Antara elemen penting dalam penyampaian maklumat melalui berita televisyen adalah gaya bahasa yang digunakan. Gaya bahasa berfungsi sebagai alat komunikasi yang signifikan dalam membentuk penyampaian dan penerimaan informasi oleh penonton secara berkesan. Salah satu gaya bahasa yang menjadi seni dalam komunikasi adalah retorik. Penggunaan retorik dalam berita televisyen bukan hanya memberikan keberkesanan dalam penyampaian maklumat tetapi turut menambah warna dan kehidupan kepada pengucapan. Walau bagaimanapun, penyalahgunaan seni retorik dalam berita televisyen akan merosakkan kepercayaan masyarakat terhadap pengamal media. Masalah penerimaan maklumat yang tidak tepat kesan daripada kurangnya kemahiran dalam penggunaan gaya bahasa retorik oleh pihak penutur juga dapat menjejaskan kelancaran aktiviti komunikasi. Oleh itu kajian ini dijalankan untuk mengenal pasti dan menganalisis penggunaan gaya bahasa retorik dalam berita televisyen berkaitan Pilihan Raya Umum Dewan Undangan Negeri (PRU DUN) ke-15 berdasarkan Teori Retorik Moden oleh Enos dan Brown (1993). Kaedah analisis kandungan terhadap 260 buah video berita dari Berita RTM dan Buletin Awani mendapati retorik pemujukan paling dominan digunakan iaitu sebanyak 47.19%. Hal ini membuktikan penggunaan retorik membantu pengamal media dalam menyampaikan idea atau pendapat dengan berkesan. Hasil dapatan kajian juga mendapati kehadiran empat jenis retorik iaitu pendedahan, penghujahan, pemujukan dan penerangan.

Eksplorasi Sastera Kanak-Kanak Dan Adaptasi: Analisis Terhadap Filem Animasi ’Upin Dan Ipin: Keris Siamang Tunggal’ Dan Buku Cerita Kanak-Kanak ‘The Malay Tale of The Pig King’

Nur Yuhanis Mohd Nasir — 2024-10-21

Sastera kanak-kanak secara umum dianggap sebagai medium pendidikan penting, menyampaikan mesej-mesej moral, nilai murni, dan kebudayaan masyarakat setempat. Seiring dengan perkembangan teknologi moden, banyak cerita daripada sastera kanak-kanak telah diadaptasi ke dalam format baharu seperti buku bergambar dan animasi. Proses adaptasi ini sering melibatkan perubahan dan pengolahan semula pelbagai aspek cerita asal. Objektif artikel ini adalah untuk menjelaskan konsep sastera kanak-kanak Melayu dan membincangkan dua bentuk contoh adaptasi sastera kanak-kanak di Malaysia dengan menggunakan teori adaptasi Hutcheon sebagai kerangka kajian. Hasil kajian menunjukkan bahawa sastera kanak-kanak adalah genre yang kaya dengan potensi untuk diadaptasi ke pelbagai format. Melalui proses adaptasi, penceritaan asal dapat diubah, diperkaya, atau disesuaikan agar lebih menarik dan relevan dengan format penyampaian yang dipilih.

Teaching Noun Classifiers in Malay as a Foreign Language: Applying the Translanguaging Method

Jyh Wee Sew — 2024-10-11

The individuation of an enumerated noun in many Asian languages requires the modification of the noun stem with a numeral and a specific classifier. Malay noun classifier as a grammar topic is a worthy lesson unit in the curriculum of Malay as a foreign language. This is because the topic highlights the construction differences between a Malay noun iteration and an English noun iteration, respectively. Furthermore, a pedagogical dis- cussion on noun classifiers presents a cross-cultural worldview on noun enumeration in Malay to speakers of non-classifier languages such as English. Selecting an accurate Malay noun classifier for enumeration under- scores the understanding of a unique noun phrase structure, thus important to Malay language maintenance. In teaching Malay classifiers, the conversation techniques exploited for iterating the Malay nouns frame the iter- ated Malay nominal references based on the distinction between type and token. Underlying a nominal speci- fication is a noun classifier that conceptually derives a token of the noun type. Cultural generalization rounds off the learning for special Malay classifiers such as bentuk (shape) and kaki (foot) in this discussion. Debunk- ing the conventional bias, we propose that memorization is relevant to acquire sebentuk cincin ‘a shape of ring’, or sekaki payung ‘a foot of umbrella’ in Malay similar to a learner memorizing a school of fish, or a fleet of aircraft carriers in English.