Papakan Monginturu Tadau: Makna Simbolik Upacara Hari Ketujuh dalam Adat Kematian Kadazandusun
DOI:
https://doi.org/10.37134/peradaban.vol20.2.3.2025Keywords:
Papakan Monginturu Tadau, Kadazandusun, simbolisme kematian, solidariti komuniti, warisan budaya, falsafah hidupAbstract
Penulisan ini meneliti makna simbolik dan nilai kemanusiaan dalam ritual Papakan Monginturu Tadau (memberi makan pada hari ketujuh kematian) masyarakat Kadazandusun di Kampung Toboh Laut, Keningau, Sabah. Ritual ini bukan sahaja berfungsi sebagai penghormatan terakhir kepada si mati, tetapi turut memperkukuh solidariti komuniti melalui amalan pantang larang, gotong-royong, dan penyertaan kolektif. Pendekatan kualitatif digunakan melalui temu bual mendalam, kajian etnografi, dan analisis lisan terhadap teks pesan yang diucapkan oleh ketua upacara. Hasil dapatan menunjukkan bahawa ritual ini memainkan peranan penting dalam mengekalkan nilai kekeluargaan, hubungan sosial, dan warisan budaya lisan masyarakat Kadazandusun. Amalan ini terus hidup dalam arus pemodenan sebagai falsafah hidup yang menegaskan keseimbangan antara manusia, roh, dan alam semesta.
Downloads
References
Abdul Karim. (2017). Makna Ritual Kematian Dalam Tradisi Islam Jawa. Sabda: Jurnal Kajian Kebudayaan, 12(2), 161-171. https://doi.org/10.14710/sabda.12.2.161-171
Iqbal Mustofa Fathurrahman. (2024). Makna simbolik prosesi ritual perawatan jenazah dalam Islam dan Katolik (studi komparatif [Disertasi doktor falsafah, UIN Raden Intan Lampung].
Baiduri, R. (2020). Review Sejarah dan Pertumbuhan Teori Antropologi Budaya Jilid I (J. van Baal). Dalam Teori-Teori Antropologi (Kebudayaan) (hal. 81–99). Yayasan Kita Menulis.
Couderc, P. (2007). Les rites de la mort à Bornéo : séparation ou renaissance ? Actualité de Robert Hertz. Moussons. https://doi.org/10.4000/moussons.1837
Durkheim, É. (1995). The elementary forms of the religious life. Free Press.
Ghazali Darusalam & Sufean Hussin. (2021). Metodologi penyelidikan dalam pendidikan: Amalan dan analisis kajian (Edisi ke-3). Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.
Halina Sendera Mohd Yakin. (2017). Pengaruh budaya tradisi dan islam dalam evolusi adat dan ritual kematian komuniti Bajau. Akademika, 87(3), 15-25. https://doi.org/10.17576/akad-2017-8703-03
Sri Rahayu Nengsih. (2021). Tradisi papar dalam adat kematian di Kecamatan Teupah Tengah Kabupaten Simeulue [Skripsi sarjana muda, UIN Ar-Raniry].
Hertz, R. (1960). Death and the Right Hand. London: Cohen & West.
Kamirudin, K. (2017). Agama dan solidaritas sosial: Pandangan Islam terhadap pemikiran sosiologi Émile Durkheim. Al-Fikra: Jurnal Ilmiah Keislaman, 5(1), 70–83. https://doi.org/10.24014/af.v5i1.3768
Liamputtong, P., Shamsuddin Ahmad, & Haliza Mohd Riji. (2009). Kaedah penyelidikan kualitatif (Edisi Ke-3). Serdang, Selangor: Penerbit Universiti Putra Malaysia.
Esperanza Ayu Viana Hoar Nahak, Nyoman Dewi Pebryani, & Ni Kadek Yuni Diantari (2023). Rambu Solo: Upacara adat kematian di Tana Toraja sebagai inspirasi koleksi busana. Bhumidevi: Journal of Fashion Design, 3(2). https://doi.org/10.59997/bhumidevi.v3i2.2825
Farah Alya, I Nyoman Cau Arsana, & Joko Tri Laksono. (2024). Genikng Niti dalam upacara adat kematian Suku Dayak Tunjung Rentenukng Desa Linggang Muara Batuq Kabupaten Kutai Barat. Selonding, 20(1). https://doi.org/10.24821/sl.v20i1.7677
Putri Maulida, Tri Supadmi, & lindawati Lindawati. (2023). Kajian filosofi motif ragam hias pada perangkat adat kematian di Desa Alue Tho, Kecamatan Seunagan, Kabupaten Nagan Raya. Jurnal Ilmiah Mahasiswa Sendratasik, 8(1).https://doi.org/10.24815/sendratasik.v8i1.26276
Alda Nadia Ciptaningrum, Alfifachri Bilfi Arzan, Aqilla Nur Fadia, Dilla Wirmaningsih, Putri Erianti, Ristia Aisyah, Priyanti, Ardian Khairiah, & Des M. (2022). Etnobotani Tanaman Pada Ritual Kematian di Perkampungan Budaya Betawi Setu Babakan. Prosiding Seminar Nasional Biologi, 2(1), 126–138. https://doi.org/10.24036/prosemnasbio/vol2/376
Iip Sarip Hidayana & Rufus Goang Swaradesy. (2021). Pemaknaan Permainan Rakyat Pada Ritual Kematian Rambu Solo’ Di Kampung Adat Ke’Te’ Kesu’ Kabupaten Toraja Utara Provinsi Sulawesi Selatan. Panggung, 31(2). https://doi.org/10.26742/panggung.v31i2.1574
Katharina Kojaing, Melkior Kian &Agustinus R.A. Elu. (2023). Makna psikologis musik gong waning dalam ritual adat kematian masyarakat Hewokloang Kabupaten Sikka. Keteg: Jurnal Pengetahuan, Pemikiran, dan Kajian Tentang Bunyi, 23(1), 1–12. https://doi.org/10.33153/keteg.v23i1.5083
Turner, V. (1969). The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Chicago: Aldine Publishing.Van Gennep, A. (1960). The Rites of Passage. London: Routledge & Paul.
Temu bual
Tinggayan Godsung. (2025, 13 Februari). Papaakan Monginturu Tadau di Kampung Toboh Laut [Temu bual]. Kampung Toboh Laut, Sabah.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Constantine Walter , Norjietta Julita Taisin
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
