Horizon Didaktik dalam Naratif Animasi Upin & Ipin: Analisis Semiotik Peirce
DOI:
https://doi.org/10.37134/peradaban.vol20.2.4.2025Keywords:
Didaktisisme, Upin dan Ipin, Semiotik Peirce, Sastera MelayuAbstract
Didaktisisme merangkumi nilai dan unsur pengajaran yang disampaikan dalam sesebuah karya sastera dengan tujuan membentuk pemahaman serta memurnikan tingkah laku masyarakat. Dalam konteks penulisan skrip, penerapan didaktisisme amat signifikan kerana mampu memupuk generasi muda agar lebih peka terhadap nilai moral dan etika yang berkait rapat dengan kehidupan seharian. Medium animasi yang sering dilihat sebagai bahan hiburan turut berperanan sebagai wahana pendidikan yang berkesan untuk menyampaikan mesej berunsur pengajaran. Kekurangan kajian mendalam mengenai elemen didaktisisme dalam animasi tempatan menjadi dorongan utama kepada pelaksanaan kajian ini. Makalah ini menganalisis secara rinci elemen didaktisisme yang terdapat dalam siri animasi Upin dan Ipin menerusi episod Aku Sebuah Buku menggunakan teori semiotik Peirce sebagai kerangka analisis utama. Pengaplikasian pendekatan kualitatif dilakukan melalui kaedah kepustakaan dan analisis tekstual selain merujuk kepada sumber dalam talian untuk menghuraikan makna simbolik yang berkaitan dengan elemen didaktik. Dapatan kajian menunjukkan episod Aku Sebuah Buku menampilkan pelbagai unsur pengajaran yang berasaskan bentuk puisi tradisional seperti pantun, syair, gurindam dan seloka. Simbol-simbol yang digunakan dalam bentuk naratif kesusasteraan ini dapat ditafsirkan secara jelas menerusi teori semiotik Peirce, sekali gus memperkukuh mesej didaktik yang ingin disampaikan kepada penonton. Kajian ini diharapkan dapat memperluas perbincangan berkaitan fungsi sastera dalam medium animasi serta membantu generasi muda menghargai nilai kesusasteraan dalam konteks perkembangan semasa.
Downloads
References
Azhar Ahmad. (2006). Strategi pembelajaran pengaturan kendiri pendidikan Islam dan penghayatan akhlak pelajar sekolah menengah [Tesis PhD, Fakulti Pendidikan UKM]. UKM Learning and Research Repository.https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/519239
Al-Quran. (2019). Al-Quran dan terjemahannya. Abdullah Basmeih, Penterjemah. Darul Fikir.
Al-Razy, Fakhruddin. (1981). Mafatih al-Ghaib, Jilid 7. Beirut: Dar al-Fikr.
Bernstein, R. J. (1965). Perspectives on Peirce: Critical essays on Charles Sanders Peirce. Yale University Press.
Budiman, K. (1999). Kosa kata semiotika. Yogyakarta: Gambiran UH.
Cambridge University Press. (2008). Cambridge advanced learner’s dictionary (3rd ed.). Cambridge University Press.
Cobley, Paul & Jansz, L. (1997). Introducing semiotics. Victoria: Mc Pherson's Printing Group.
Harborne, J.B. (1987). Metode fitokimia: Penuntun cara modern menganalisa tumbuhan (2nd ed.). Bandung: ITB.
Juvitasari, P. B. (2020). Representasi perpustakaan dan pustakawan dalam filem serial animasi Upin dan Ipin: Aku Sebuah Buku. Sebuah analisis semiotik. Pustaka Karya: Jurnal Ilmiah Ilmu Perpustakaan dan Informasi, 8(1), 22-33.
Kaelany. (2000). Islam dan aspek-aspek kemasyarakatan. Bumi Aksara.
Khodijah, S., Kamal, M., & Sahal, Y. (2020). Analisis nilai-nilai pendidikan Islam dalam filem serial anak Upin & Ipin season ke-10. Tarbiyat Al-Aulad: Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini, 4(1), 57-86.
Lickona, T. (2013). Education for character: Educating children to form character. Bumi Aksara. Jakarta.
Md. Ali Bachik (2003). Khazanah puisi klasik Melayu. ILADAM.
Makhabbatillah, F. (2020). Analisis aktivitas perpustakaan dalam filem animasi Upin & Ipin: Aku Sebuah Buku. Semiotic Roland Barthes [Disertasi Kedoktoran, State Islamic University Sunan Kalijaga, Indonesia]. Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/42160/
Mahmor, N. A., & Hashim, N. (2015). Citra wanita Melayu dalam cerita animasi kanak-kanak Upin dan Ipin. Journal of Education and Social Sciences, 2(10), 137-149.
Mana Sikana. (2001). Teori semiotik: tanda bahasa dan wacana sastera. Jurnal Bahasa, 1(2), 193-212.
Mutolingah. (2011). Nilai-nilai Islam dalam Upin dan Ipin [Tesis Sarjana, State Islamic University Sunan Kalijaga, Indonesia]. Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/62218/
Nurrachman, D. (2017). Teks sastra dalam perspektif semiotika pragmatis Charles Sanders Peirce. Al-Tsaqafa: Jurnal Ilmiah Peradaban Islam, 14(1), 83-88.
Riza, M. (2016). Pendidikan karakter dalam Islam. Jurnal Pendidikan Islam, 3(1), 75–85.
Salmah Hj. Ayob. (1981). Sastera untuk kanak-kanak: Fungsi dan implikasinya. Universiti Sains Malaysia.
Santosa, P. (1993). Ancangan semiotika dan pengkajian susastra. Angkasa.
Shaari, R. (1991). Lukisan zaman. Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.
Teeuw, A. (1984). Sastra dan ilmu sastra: Pengantar teori sastra. Dunia Pustaka Jaya.
UNESCO. (2020). Education for sustainable development: A global report. UNESCO. https://www.unesco.org/en/education
Winstedt, R. (1969). A history of classical Malay literature. Oxford University Press.
Yakin, H. S. M., & Totu, A. (2014). The semiotic perspectives of Peirce and Saussure: A brief comparative study. Procedia-Social and Behavioral Sciences, 155(1), 4-8.
Za'ba. (1965). Ilmu mengarang Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Zoest, A. V. (1993). Semiotika: Tentang tanda, cara kerjanya dan apa yang kita lakukan dengannya. Yayasan Sumber Agung.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Mohd Saipuddin Suliman, Nur Liyana Masturah Zamri, Azean Idruwani Idrus, Mohamad Suhaizi Suhaimi, Aminnudin Saimon
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
