رمزية الماء في الشعر الأموي والعباسي

Symbolism of water in the Umayyad and Abbasid Poetry

Authors

  • Alaa-addin Hussein Ahmed Al-Esraa University College, IRAQ
  • Maysa Mohamed Karim Institute of Fine Arts, IRAQ

DOI:

https://doi.org/10.37134/sibawayh.vol3.1.3.2022

Keywords:

symbol, water, Umayyad poetry, Abbasid poetry

Abstract

Water is a symbol of nature, which poets successfully drew with their sheer expression of the meaning of this symbol. The poets also displayed how it functioned in their poetry, presenting it as an important vital element that satisfied all of its dimensions in a plethora of poetry and poetic drawings and imagery. This research tackles this symbolism conveying thereby the poet’s suffering in his view of “water”. This beautiful theme, which was caught with the dexterous pens of the poets. The two researchers searched in the poetic collections of the Umayyad and Abbasid ages for the most significant manifestations of the approaches of these poets to the term, “water”, through their careful selection of this term, recognizing water as the elixir of life, describing it with the lightest and most delicate language regarding the most important subjects dealt by the poets of the two eras.

First is the Umayyad era where the Arabic poetry was still closely attached to its environment and an extension to an era where Arabic language had a profound impact on people. Many great poets emerged in this era who produced breath-taking poetic imageries that survived the test of time such as Tho Al-rema, whose poetry constituted a third of the Arabic language, who managed to bring rhythmical literary piece from his abundant inaccessible poetic faculty carrying mesmerizing images and a clear honest tone that left an everlasting impact. In the Abbasid era, the poetic meanings and imaginations transformed into a flowing stream by the hand of the peerless poets of that time such as Abi Tamam, Al-Buhturi, Ibn Al-Mutaz whose voices were ringing with the alluring songs of pureness like water in a green field.

يعدُ الماء رمزاً من رموز الطبيعة، واستطاع الشعراء أنْ يرسموا تعابيرهم الشفافة معنى هذا الرمز، وبينوا مقدار توظيفه في اسعارهم، باعتباره عنصراً حياتياً مهماً، آخذاً العبارة كاملة فيما خطّوه من شعر ولوحات شعرية وصور شعرية. وهذا البحث يتناول هذه الرمزية معبراً من خلالها عن معاناة الشاعر في نظره للـ(ماء) هذه الثيمة الجميلة التي استطاع الشعراء وبأنامل حاذقة تصوير هذه الرمزية. واتجه الباحثان إلى التفتيش في دواوين الشعراء في العصرين الاموي والعباسي عن اهم المظاهر لتناول هؤلاء الشعراء للفظة الماء وعبر انتقاءٍ عالٍ لها باعتباره اكسير الحياة ومن خلال لغةٍ خفيفةٍ رقراقةٍ عن اهم القضايا التي تناولها الشعراء في عصرين كان لهما دورٌ بارزٌ في الشعر العربي، فالأول: هو العصر الاموي، إذ مازال العربي قريبا إلى بيئته، فكان امتداد لعصر كانت اللغة العربية ذات اثرٍ كبيرٍ في نفوس الناس، فبرز شعراء خلدوا لنا صوراً شعرية اخاذة، فهذا (ذو الرمة) الذي كون شعره ثلث العربية استطاع ان يؤتي لنا شعراً من بحر شعره الغزير الصعب المنال ذا التعابير الاخاذة والصوت النقي الصادق والذي اثر ومازال مؤثرا حتى وقتنا الحاضر وإذا ما انتقلنا إلى العصر العباسي نجد ان الاخيلة والمعاني الشعرية قد حالت مياها عذبة على لسان شعرائها الأفذاذ كابي تمام والبحتري وابن المعتز فكانت أصواتهم تعلو هنا وهناك مرشدة احلى أغاني المياه العذبة السالّة على تلك الجداول الخضراء.

الكلمات المفتاحية: الرمز، الماء، الشعر الاموي، الشعر العباسي

Downloads

Download data is not yet available.

References

. Ibn sunan alkhafaji, w muhamad eali subih. (1969). sr alfasahati. alqahirati: almatbaeat alrahmaniati.

. Ahisan eabaas. (1970). diwan alsinubari. bayrut: dar althaqafati.

. Ahmad saqra. (1960). almuazanat bayn shaer 'abi tamaam walbihtari. alqahirata: dar almaearif almisriati.

. Ahmad, a. fa. (1963). diwan albahtari .alqahirat : dar almaearifi.

. Hassan kamil alsayrafi. (1963). diwan albihtiri. alqahirata: dar almaearifi.

. Hassan nssar. (1979). diwan jamil . alqahirata: dar misr liltibaeati.

. Khalaf rashid naeman. (1982). sharh diwan abu tamaam biriwayat alsuwli. baghdad: dar alrashid.

. Khalil muradam biki. (1895). diwan ealii bin aljuhma. bayrut: manshurat dar alafaq aljadidati.

. Hassan nasar. (1973-1981). diwan abn alruwmi. alqahirati: matbaeat dar alkutub.

.Ziad bn mueawiat bin dabab aldhibyani. (1976). diwan alnaabighat aldhabyani. tunus: alsharikat altuwnusiat liltawziei.

. Abd alrahman albarquqi. (1986). sharh diwan almutanabi. alqahirata: dar alkitaab alearabii.

. Abd alqadir alqut. (1995). fi alshier al'iislamii wal'umawi. alqahirati: dar almaearifi.

. Abd alqddws 'abu salihin. (1993). diwan dhu alrrm. dimashqa: matbueat majmae allughat alearabiati.

. Muhamad fatuwh ahmad. (1977). alramz walramziat fi alshier almueasiri. masra: dar almaearifi.

. Yunus 'ahmad alsaamaraayiy. (1997). diwan shaer abn almuetazi. bayrut: ealam alkutub.

Downloads

Published

2022-06-28

How to Cite

Ahmed, A.- addin H., & Mohamed Karim, M. (2022). رمزية الماء في الشعر الأموي والعباسي: Symbolism of water in the Umayyad and Abbasid Poetry. SIBAWAYH Arabic Language and Education, 3(1), 41–53. https://doi.org/10.37134/sibawayh.vol3.1.3.2022