Tema Pendidikan dalam novel Hatimu Aisyah karya Zurinah Hassan: Analisis Pendidikan Perbandingan

Authors

  • Muhammad Zuhair Zainal Pusat Pengajian Ilmu Pendidikan, Universiti Sains Malaysia, 11800 USM, Penang, Malaysia
  • Muhammad Norrudin Intstitut Pendidikan Guru Malaysia Kampus Kota Bharu Kelantan, Jalan Maktab, Taman Orkid, 16100 Pengkalan Chepa, Kelantan, Malaysia

DOI:

https://doi.org/10.37134/bitara.vol19.1.14.2026

Keywords:

pendidikan, pendidikan perbandingan, novel bahasa Melayu, makna, pragmatik

Abstract

Novel Hatimu Aisyah tulisan Zurinah Hassan sarat dengan makna tersirat. Terdapat pelbagai tema dan persoalan yang boleh dikaji untuk diambil manfaat daripadanya, khususnya dari aspek yang berkaitan dengan pendidikan. Oleh itu, artikel ini dihasilkan untuk mengenal pasti dan membincangkan tema-tema tentang nilai pendidikan yang terdapat dalam novel Hatimu Aisyah. Perbincangan akan melibatkan analisis pendidikan perbandingan, iaitu membandingkan nilai pendidikan dari perspektif masyarakat setempat dengan nilai pendidikan dari perspektif Islam. Analisis data kajian berdasarkan teknik analisis tematik mendapati bahawa terdapat tiga tema utama pendidikan yang terdapat dalam novel ini. Tema tersebut ialah pendidikan awal kanak-kanak, pendidikan tentang kepercayaan dan pendidikan untuk kaum wanita. Melalui tema pendidikan ini, Zurinah Hassan secara implisit ingin menyeru masyarakat Melayu supaya sedar bahawa pendidikan yang benar perlu diberikan kepada anak-anak mereka, khususnya anak-anak perempuan.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Almuddin, M. H., Jamil, A. I., & Sa'ari, C. Z. (2016). Amalan pendidikan kanak-kanak dalam islam: practice of child education in Islam. Journal of Islamic Educational Research, 1, 1-10.

Atta, B. (2021). culture and learning in the early years of school in international contexts: a comparative appraisal of culture and pedagogy. Journal of Early Childhood Care and Education, 5, (2), 91–96.

Awolola, A. (1986). Readings in Comparative Education. Ibadan: Stevelola Educational Publishers.

Braun, V., & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3(2), 77-101.

Brindhamani, M., & Marisamy, K. (2016). Comparative education. Solapur: Laxmi Book Publication.

Bynum, W., & Varpio, L. (2018). When I say… hermeneutic phenomenology. Medical Education, 52(3), 252-253.

Crossley, M. (2008). Bridging cultures and traditions for educational and international development: comparative research, dialogue and difference. In: Majhanovich, S., Fox, C., Kreso, A.P. (eds) Living Together (hlm. 33-50). Springer, Dordrecht.

Dale, R. (2005). Globalisation, knowledge economy and comparative education. Comparative Education, 41(2), 117–149.

Dangal, M., & Joshi, R. (2020). Hermeneutic phenomenology: Essence in educational research. Open Journal for Studies in Philosophy, 4(1), 25-42,

Hasan, S. N. W., & Abdullah, R. (2016). The rights of muslim women’s and education. Journal of Shariah Law Research, 1(1).

Jumali Selamat. (2009). Aplikasi teori pengkaedahan melayu dalam menjaras ribut menerusi pendekatan dakwah. Jurnal Personalia Pelajar, 12, 19-37.

Kandel (1957). Studies in comparative education. London: Harrop.

Lindseth, A., & Norberg, A. (2022). Elucidating the meaning of life world phenomena. A phenomenological hermeneutical method for researching lived experience. Scandinavian Journal of Caring Sciences, 36(3), 883-890.

Mallinson V. (1975). An introduction to the study of comparative education. London: Heinemann Publishers.

Mana Sikana. (1995). Penyair-penyair Terkemuka Malaysia: Analisis Puitika Tekstual. Perisa:Jurnal Puisi Melayu, 3(56).

Marzalina Mansor, Nor Hafidah Ibrahim & Hasmawati Hassan.(2017). Pemikiran dalam novel Sebalik Yamashita dan Percivel. Proceedings of the ICECRS, 1(1).

Muhammad Shahrulnizam Muhadi. (2020, 29 Januari). AL-AFKAR #85: Adakah Hantu-hantu yang digambarkan Masyarakat Itu Wujud? https://muftiwp.gov.my/artikel/al-afkar/4071-al-afkar-85-adakah-hantu-hantu-yang-digambarkan-masyarakat-itu-wujud

Nawawi, M. A. (2017). Metode hermeneutika kesadaran (fenomenologi) dalam memahami teks al-burhan. Jurnal Kajian Ilmu dan Pengembangan Budaya Al-Qur'an, 17(2), 185-206.

Nur Zalikha Mat Radzi, Nasirin Abdillah & Daeng Haliza Daeng Jamal (2020). Hatimu Aisyah karya Zurinah Hassan menerusi perspektif Elaine Showalter model bahasa. International Journal of Creative Future and Heritage (TENIAT), 8(2), 54–62.

Osokoya, I.O. (1992): Comparative education. Ibadan: University of Ibadan.

Rappleye, J. (2020). Comparative education as cultural critique. Comparative Education, 56(1), 39-56.

Saparudin, I. F., Sham, F. M., & Hamjah, S. H. (2017). Hubungan Aspek Kepercayaan dan Budaya Masyarakat dengan Simptom Psikiatri Remaja Muslim Histeria. Human Sustainability Procedia.

Shahul Hamid, M. N., Abdul Rahman, N. S., Md. Ali, R., & Karimon, J. (2023). Malay women’s challenges in balancing careers and households: A textual analysis study of selected short stories by Zurinah Hassan. Cogent Arts & Humanities, 10(1), 1-14.

Zurinah Hassan. (2019). Hatimu Aisyah. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Zurinah Hassan: Sasterawan Negara Ke-13 (2016). Klib Web Dewan Bahasa dan Pustaka. http://klikweb.dbp.my/?p=18442

Published

2026-05-25

How to Cite

Zainal, M. Z., & Muhammad Norrudin Abdul Aziz. (2026). Tema Pendidikan dalam novel Hatimu Aisyah karya Zurinah Hassan: Analisis Pendidikan Perbandingan. Jurnal Pendidikan Bitara UPSI, 19(1), 160-169. https://doi.org/10.37134/bitara.vol19.1.14.2026