Seni Khat Ukir: Satu Pengenalan
Keywords:
Seni Khat, Ukir, Melayu, Warisan, KrafAbstract
Seni khat ukir atau lebih sinonim dengan sebutan seni khat ukiran kayu merupakan salah satu warisan khazanah seni kraf Melayu yang masih dimiliki umat İslam. Perkembangan Islam yang tersebar ke seluruh pelosok dunia, menjadikan seni khat sebagai tulisan alQur'an dan al-Sunnah yang teradaptasi dengan bentuk-bentuk seni lainnya termasuk seni ukiran kayu yang berlaku tanpa menghilangkan ciri dan niiai kerohanian dalam İslam, Menurut Heba Barakat, penyebaran Islam ke seluruh pelosok dunia oleh pedagang Arab menyebabkan tulisan khat turut berkembang melalui dakwah, penaklukan mahupun perdagangan (Tulisan Arab dan Kaligrafi İslam, 2009:16). Penyatuan budaya Arab ini dengan budaya lainnya menjadikan tulisan khat ini mengalami çorak perubahan dalam bentuk, warna mahupun tulisannya, akan tetapi bentuk asasnya masih berlandaskan kepada ayat-ayat al-Qur'an.
Downloads
References
Abdul Gani Samsudin, dkkt 2001. Seni dalam İslam. Petaling Jaya: Intel Multimedia and Publication.
Abdul Kabir al-Khatibi, Mohammed Sijelmassi, 1976. The Splendour ofislamic Calligraphy. London: Thames and Hudson Limited.
Al-Baba, Kamil, 1992. Terj. Didin Sirojuddin, AR. Dinamika Kaligrafi İslam. Jakarta: Darul Ulum Press.
Ali Akbar, 1995. Kaedah Menulis Kaligrafer dan Karya-Karya Master. Cet. III. Jakarta: Pustaka Firdaus.
Didin Sirajuddin, AR, 1985. Seni Kaligrafi İslam. Jakarta: Pustaka Panjimas.
Fauzi Salm Afifi, 2002. Cara Mengajar Kaligrafi, Pedoman Guru. Terjemahan. Jakarta: Darul Ulum Press.
Ghazali Darussalam, 2001. Sumbangan Sarjana dalam Tamadun İslam. Kuala Lumpur: Utusan Publication and Distributors.
Hasan Muarif Ambary, 2001. Menemukan Peradûban JejakArkeologis dan Histories Islam Indonesia. Jakarta: Logos
Hashim Muhammad al-Baghdadi, 1381 H/1 961 , Qawö'id a/-khat al-'Arabi. Baghdad: Wizârat al-Ma'ârif al-lrâqiyyah.
Ismä'il Raji al-Farúqi dan Lois Lamya' al-Farüqi, 1986. The CulturolAtlasoflslam. New York: Macmillan Publishing Company.
Israr, C., 1985. Dari Teks Klasik Sampai ke Kaligrafi Arab. Jakarta: Yayasan Masagung.
Kamus Besar Bahasa Indonesia, 1988. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
Kamus Dewan Edisi Baru, 1989. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Manja Mohd- Ludin, A. Suhaimi Hj. Mohd. Nort 1995. Aspek-Aspek Kesenian Islam. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Muhammad Ibin Khaldun, Abdurrahman, 1957. Muqaddimat ibn Khaldûn. JId. 2 Kairo: Dâr al-Nahdah.
Muhammad Nur Lubis, 2002. Sejarah Penulisan MushafAl-Sharïf. Brunei Darussalam: Brunei Shell Marketing Company.
Muhammad Quraish Shihab, 1996. Membumikan al-QuHan. Jakarta: Lentera Hati.
Nasr, Sayyed Hussein, 1987, Spiritualitas dan Seni Islam. Bandung: Mizan.
Nurul Makin, 1995. Kapita Selekta Kallgrafi Islam. Jakarta: Pustaka Panjimas.
Norhaiza Nordin, 2009. Ukiran Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Seni Rupa Islam Malaysia Tradisional dan Sezaman, 1991. Kuala Lumpur: Departemen Kesihatan.
Shaharuddin, 2001. Kaligrafi Al-Qur'an dan Metodo/ogi Pengajarannya. Jakarta: Sabit Kaligrafi Plus.
Yasin Hamid Safadi, 1978. Islamic Calligraphy. London: Thames and Hu