Unsur Bahasa Kiasan Metafora Dalam Sampi Iban

Elements of the Figurative Language of Metaphor in Sampi Iban

Abstract

Sampi atau mantera merupakan puisi tradisional kaum Iban dalam kategori invokasi yang berfungsi sebagai permohonan doa untuk mendapatkan pertolongan atau perlindungan. Kata-kata dalam sampi yang dilafazkan kepada Petara (Dewa-dewi) digayakan dengan bahasa kiasan metafora menambahkan lagi keindahan seni berpuisi dikalangan masyarakat Iban. Kajian ini bertujuan untuk menganalisis unsur-unsur yang membentuk bahasa kiasan metafora dalam mantera perhumaan (sampi umai) masyarakat Iban. Berasaskan pendekatan secara kualitatif, kaedah deskriptif digunakan untuk mengkaji dua buah sampi perhumaan yang diambil daripada buku Sampi Enggau Biau. Analisis kandungan digunakan untuk menganalisis bahasa kiasan yang terdapat dalam sampi. Dapatan kajian menunjukkan bahasa kiasan sampi terdiri daripada unsur alam seperti tumbuhan, haiwan, dan manusia, yang disesuaikan dengan unsur bukan alam yang dicipta dan menjadi budaya dalam kehidupan mereka. Unsur-unsur ini digunakan untuk menyatakan warisan tradisi, merendahkan diri, persembahan sajian (piring), kehebatan perwira, kecantikan wanita dan hasil padi. Implikasi kajian ini menunjukkan penggunaan unsur alam dan bukan alam dalam bahasa kiasan metafora menambahkan pengetahuan pengamal tentang kemahiran berbahasa.

Sampi or mantra is a traditional poem of Iban in the category of invocation which functioned as a prayer request for help or protection. The words which uttered in sampi to Petara (Goddess) styled with the figurative language of metaphor enhances the beauty of poetry among the Iban community. This study aims to analyse the elements that formed the figurative languages of metaphor in the paddy cultivation prayers (sampi umai). Based on qualitative approach, descriptive method was used to examine two paddy cultivation prayers which were taken from a book entitled SampiEnggauBiau. Content analysis was used to analyse the figurative language in the sampi. Results showed the figurative language of metaphor in the Iban sampi consist of nature such as plants, animals and human which are then adjusted to the non-nature elements which were made and became a culture in their lives. These elements were used to symbolise the inheritance of tradition, humbleness, offering presentation (piring), the greatness of the warrior, the beauty of woman, crowds and the harvest of paddy. The implications of this study show that the use of nature and non-nature elements in the metaphor enhances practitioner’s knowledge about the language.