Penggunaan Kronemiks (MASA) dan Kepentingannya dalam Majlis Perkahwinan Melayu

Chronemics Usage and Its Importance in Malay Weddings Ceremony

Authors

  • Khairul Azam Bahari Universiti Pendidikan Sultan Idris, 35900 Tanjong Malim, Perak, MALAYSIA
  • Azhar Wahid Universiti Pendidikan Sultan Idris, 35900 Tanjong Malim, Perak, MALAYSIA

DOI:

https://doi.org/10.37134/pendeta.vol14.1.9.2023

Keywords:

kronemiks, majlis perkahwinan Melayu, komunikasi bukan lisan, adat perkahwinan

Abstract

Kajian ini bertujuan membuat analisis tentang penggunaan kronemiks atau masa dalam majlis perkahwinan masyarakat Melayu di negeri Perak.  Majlis perkahwinan dalam masyarakat Melayu merupakan satu acara yang menyatukan dua individu lelaki dan perempuan secara sah menurut hukum Islam. Di dalam majlis ini terkandung elemen utama, iaitu masa yang penting dalam menentukan perjalanan majlis berkenaan agar sempurna.  Masa menjadi elemen yang penting kerana penentuan perjalanan dan kesempurnaan majlis perkahwinan adalah antaranya tertakluk kepada penetapan masa-masa yang ditetapkan berdasarkan keperluan adat.  Dengan mengambil pendekatan kualitatif dan reka bentuk etnografi, penyelidik mengambil masa selama empat bulan dengan berada bersama-sama dalam sepuluh buah majlis perkahwinan. Dilengkapi dengan catatan lapangan, kamera video, kamera DSLR, temu bual dengan tetamu, tuan rumah dan 15 orang informan terpilih yang memiliki pengalaman dalam menguruskan majlis perkahwinan, penyelidik melengkapkan analisis terhadap penggunaan masa dalam majlis perkahwinan Melayu ini.  Dapatan kajian ini menunjukkan bahawa penggunaan masa adalah elemen penting yang menentukan persiapan dan perjalanan majlis serta keterbukaan masyarakat terhadap faktor masa dalam mementingkan hubungan.  Implikasi daripada kajian ini ialah masyarakat Melayu merupakan sebuah masyarakat yang mengambil kira pelbagai faktor untuk menentukan sesebuah acara perkahwinan berlangsung dengan baik dan dalam masa yang sama masih dapat memelihara keharmonian masyarakat dengan tolak ansur yang tinggi.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdullah, R. B. (2015). Penyerapan Bahasa dalam Pertembungan Budaya: Kesalingan Pinjam Meminjam dalam kalangan Tiga Kelompok Masyarakat di Singapura: Language Absorption in Cultural Contact: Lending among Three Community Groups in Singapore. PENDETA, 6, 137–161. Retrieved from https://ejournal.upsi.edu.my/index.php/PENDETA/article/view/1162

Abdul Muati Amad, Arbai’e Sujud, & Hamisah Zaharah Hasan. (2007). Proxemics and its relationship with Malay Architecture. Human Communication. A Publication of the Pacific and Asian Communication Association, 10(3), 275 – 288.

Abdul Rahman Ahmad Hanafiah. (2003a). Komunikasi dalam tradisi Melayu. Dalam Mana Sikana (Pnyt.). Teori pemikiran tamadun Melayu. (ms. 265-290). Wilayah Selatan, Johor: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Abdul Rahman Ahmad Hanafiah. (2003b). Komunikasi dalam perkahwinan Melayu. Jurnal Antarabangsa Dunia Melayu, 109-137. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Aida Hafitah Mohd Tahir, & Maimunah Ismail. (2007). Cross-Cultural Challenges and Adjustments of Expatriates: A Case Study in Malaysia. Turkish Journal of International Relations, 6 (3 & 4), 72-99.

Angrosino, M. (2007). Doing Ethnographic and Observational Research. Dalam Flick, U. The Sage Qualitative Research Kit. London: Sage Publications.

Asma Abdullah. (1996, Februari 16). Delights, puzzles and irritations of Malaysian culture to foreigners. New Straits Times.

Asmah Omar. (2013). Malay Perception of Time. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Badaruddin Mohamed. (2005). The Analysis of Malaysian Domestic Travellers. Kertas kerja yang dibentangkan di International Conference on Tourism Development. Grand Plaza Parkroyal Penang, 9-11 Jan 2005. 373-381.

Bloomfield, H. H., & Felder, L. (1985). The Achilles Syndrome: Transforming your weakness into strengths. Canada: Random House of Canada

Brophy, J. E. (1985). Teacher-student interaction. Dalam J. B. Dusek (Pnyt.). Teacher Expectancies. (ms. 303-328). Hillsdale, NJ: Erlbaum.

Burns, R. (2015). Rethinking big data in digital humanitarianism: Practices, epistemologies, and social relations. GeoJournal, 80(4), 477–490. Diperoleh daripada http://www.jstor.org/stable/44076311

Corsaro, W. (1982). Something old and something new: the importance of prior ethnography in the collection and analysis of audiovisual data. Sociological methods and research. 11 (2), 145-146.

Davies, C. A. (2008). Reflexive ethnography: A guide to researching selves and others. Oxon: Routledge.

Diesing, P. (1971). Patterns of Discovery in the Social Sciences. Chicago: Aldine-Atherton, Inc.

DuFon, M. A. (2002). Video Recording in Ethnographic SLA Research: Some issues of validity in data collection. Language Learning & Technology, 6(1), 40-59. Diperoleh daripada http://llt.msu.edu/vol6num1/dufon/

Fatimah Abdullah. (2009). Dari halaman rumah ke Dewan Merak Kayangan: Upacara perkahwinan Melayu bandar. Sari, 27, 97- 107.

Goldman-Segall, R. (1993). Interpreting video data: Introducing a significance a "significance measure" to layer descriptions. Journal for Education Multimedia and Hypermedia, 2(3), 163-182.

Goldman-Segall, R. (1995). Configurational validity: A proposal in analysing ethnographic multimedia narratives. Journal for Education Multimedia and Hypermedia, 4(2/3), 261-282.

Goldman-Segall, R. (1996). Looking through layers: Reflecting upon digital ethnography. JCT: An Interdisciplinary Journal for Curriculum Studies, 13(1), 23-29.

Hall, E. T. (1990). The Silent Language. New York: Random House Inc.

Hall, E. T. (1966). The Hidden Dimension. New York: Anchor Books.

Hall, J. A., & Knapp, M. L. (1992). Nonverbal communication in human interaction (ed. ke-3). New York: Holt Rinehart and Winston, Inc.

Hammersley, M., & Atkinson, P. (1989). Ethnography: Principles in practice. London: Routledge.

Hess, U. (2016). Nonverbal communication. Dalam Howard S. Friedman (Pnyt.). Encyclopedia of mental health (ed. ke-2, ms. 208-218). Waltham, MA: Academic Press.

Hickson, M. L., & Stacks, D.W. (1993). Nonverbal communication: Studies and applications (ed. ke-3). Madison, WI: Brown and Benchmark.

Hitchcock, G., & Hughes, D. (1989). Research and the teacher: A qualitative introduction to school-based research. London: Routledge.

Huang, Qing. (2021). Emerging adults’ sibling relationships and inter-sibling communication: General

communication patterns and chronemic expectation violation in a text-based interaction. (Tesis Master) The University of Texas at Austin.

Hun, K. Y. (2015). Mengenal Budaya Sebagai Sarana Menjelajahi Dunia Global dalam Pengajaran Bahasa Melayu-Indonesia di Pusat Pengajian Tinggi Korea: Identifying Culture as a Medium of Exploring The Global World in Teaching Malay-Indonesian Language at The Korean Higher Education Center. PENDETA, 6, 162–180. Retrieved from https://ejournal.upsi.edu.my/index.php/PENDETA/article/view/1163

Husna Faredza Mohamed Redzwan (2002). Konsep Masa dalam Pemikiran Melayu Perak. Kertas Kerja dibentangkan di The International Conference on Malay Language, Beijing China, 2002.

Jayarathna, R.N.H.M.D. (2019). Use of Chronemics: Ethical Considerations of the Process of Communication in the Family. International Postgraduate Research Conference 2019, Faculty of Graduate Studies, University of Kelaniya, Sri Lanka.

Kalman,Y. M., Ballard, D. I., & Aguilar, A. M. (2021). Chronemic urgency in everyday digital communication. Time & Society. 30(2) 153–175.

Lakoff, G., & Johnson, M. (1980). Metaphors we live by. Chicago, IL: University of Chicago Press.

Lebedko, M. (2003). Time Perception across Russian and American Cultures. Far Eastern National University, Vladivostok, Russia. Diperoleh daripada: http://jalt-publications.org/archive/proceedings/2001/012.pdf

Lincoln, Y. S., & Guba, E. G. (1985). Naturalistic Inquiry. Newbury Park, CA: Sage Publications.

Lunenburg, F. C. (2010). Louder than words: The hidden power of nonverbal communication in the workplace. International Journal of Scholarly Academic Intelectual Diversity. 12(1), 1-5.

Merriam, S. B. (2001). Qualitative Research and Case Studies Applications in Education. San Francisco: Jossey-Bass Pub.

Mieder. W, Kingsbury S. A & Harder, K.B (1992). A Dictionary of American Proverbs. New York : Oxford University Press, 1992.

Mohd Shukor, R., Mohd Rusli, N. F., & Nallaluthan, K. (2021). Eufemisme dan Disfemisme dalam Komunikasi Pelajar berdasarkan Prinsip Kesantunan Leech. PENDETA: Journal of Malay Language, Education and Literature, 12(1), 1-10. https://doi.org/10.37134/pendeta.vol12.1.1.2021

Norhuda Salleh. (2017). Ritual dan simbol dalam adat perkahwinan masyarakat Melayu Sekinchan, Selangor. (Tesis Doktor Falsafah). Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Melayu Universiti Malaya.

Othman Lebar. (2014). Penyelidikan kualitatif pengenalan kepada teori dan metode. Tanjong Malim: Penerbit UPSI

Parke, J. & Griffiths. (2008). Participant and non-participant observation in gambling environment. Enquire, 1(1), 1- 14.

Patton, M. Q. (2002). Qualitative evaluation and research methods (ed. ke-3). Thousand Oaks, CA: Sage Publications, Inc.

Paul ten Have (2004). Understanding Qualitative Research and Ethnomethodology. London: Sage Publications

Peacock, J. L. (2001). The anthropological lens: Harsh light, soft focus (ed. ke-2). Cambridge: Cambridge University Press.

Pink, S. (2004). Doing visual ethnography: Images, media and representation in research. London: SAGE.

Potter, W. J. (2009). Analysis of thinking and research about qualitative methods. New York: Routledge.

Richmond, V. P., & McCroskey, J. C. (2004). Nonverbal Behavior in Interpersonal Relations (ed. ke-5). Boston: Pearson Education, Inc

Sevigny, M. (1981). Triangulated inquiry: A methodology for the analysis of classroom interaction. Dalam Green, J. & Wallets, C. Ethnography and language in educational settings. Norwood, N.J: Ablex.

Strange, H. (1976). Continuity and change: Patterns of mate selection and marriage ritual in a Malay village. Journal of Marriage and the Family, 38, 561 - 571.

Strange, H. (1981). Rural Malay Women in Tradition and Transition. New York: Praeger.

Taylor, S. & Bogdan, R. (1984). Introduction to qualitative research methods: The search for meanings. New York: John Wiley & Sons.

Uhrenfeldt, L., Paterson, B., & Hall, E. O. C. (2007). Using Videorecording to enhance the Development of Novice Researcher’s Interviewing Skills. International Journal of Qualitative Methods. 6(1), 1-9.

Downloads

Published

2023-06-26

How to Cite

Bahari, K. A., & Wahid, A. (2023). Penggunaan Kronemiks (MASA) dan Kepentingannya dalam Majlis Perkahwinan Melayu: Chronemics Usage and Its Importance in Malay Weddings Ceremony. PENDETA, 14(1), 114–129. https://doi.org/10.37134/pendeta.vol14.1.9.2023

Issue

Section

Articles