النقد التاريخي لدى الشيخ آدم عبد الله الإلَورِي: أصل قبائل يَورُبا نموذجًا

Historical Criticism Propounded by Shaykh Adam Abdullah Al-Ilory: Origin of Yoruba Tribe as a Case Study

Authors

  • Jama Saadallah Abd al-Karim Department of Arabic, University of Ilorne, NIGERIA

DOI:

https://doi.org/10.37134/sibawayh.vol3.2.9.2022

Keywords:

نيجيريا, قبائل-يَورُبا, الإلَورِي, التاريخي, النقد

Abstract

يعتبر التاريخ مجموعة الأحداث والوقائع التي صنعها طائفة من الأجيال الماضية، والتي تظهر آثارها في الأجيال الحاضرة في مجالات حياتها الاقتصادية والدينية والسياسية والعقلية وغيرها. ولا يتم تاريخ جيل إلا بتضمين جراثيم قبائلهم وعقائدهم الدينية، وآثار مظاهر حياتهم من ناحية الثقافة والمجتمع والسياسة والاقتصاد. وقبائل يَورُبا من أبرز القبائل الرئيسة في نيجيريا، كما تبعثرت إلى القارات العالمية، وأما بالنسبة لجغرافية أراضيها الأصلية فقد امتدت جذورها من الجنوب الغربي إلى ما وراء جمهورية بِنِينْ (الداهَومِي سابقًا) باختلاف المدن والأقاليم التي استوطنها ذراري أَودُودُوا الجد الأعلى لِيَورُبا. ومن عواصم تلك الأراضي: إلَيفَي، وأَويَولَي، وإكَويِي، قبل تملك أبنائه لأراضي أَورَنْغُنْ، وأَجَشَي، وكَيتُو، وسابَي... وغيرها. ولا يزال عرض تاريخ بلاد يَورُبا متداخل الاضطرابات والاختلافات على أفواه القاصِّين وأقلام الكتَّاب حسب عقائدهم الدينية واعتمادهم على أساطير الأولين. ومن منقولهم ما هو معقول وما هو محتاج إلى الغربلة؛ ولذا قام العلاَّمة الإلوري -كأمثاله- بهذا الدور نقدًا تاريخيًّا موضوعيًّا. وهذه المقالة نموذجية لمساهمته في تصويب المفاهيم الخاطئة حول تاريخ أصل قبائل يَورُبا. وتم استخدام المنهج التحليلي للحقائق التاريخية المسرودة على ضوء النظرية التاريخية التي استأثرها الإلوري وعمل بها عند تناول أصل قبائل يَورُبا بالدراسة والتنقيب. ويبدو أن الإلوري حافظ على ضرورية اعتبار المراحل التاريخية عند دراسة الأحداث والوقائع. ونوصي بها كتَّاب التاريخ ودارسيه لتبقى أعمالهم التاريخية في سجل خالد نافع للأجيال الصاعدة.

History is considered as documentation and exhibition of events that related to people and their living in the ancient time. It usually discusses many aspects of human life, such as the culture, religion, socio-politics and economy. Yoruba tribe in Nigeria and diaspora saw the need of documenting their own history and they did, but scholarly historians, in their documentations and studies, among them noticed many fabrications therein. Shaykh Adam Abdullah Al-Ilory, as an Arabic prolific writer, great Yoruba Mslim historian and literary critic, propounded a new theory which he derived from the Islamic historiography in writing the history of Yoruba and others. This theory does not give room for mythologies from unreasonable beautification of the events, as such will not conform to plausibility of human philosophy, let alone the scriptural facts. The major objective of this study was to present Al-Ilory’s views on the said history of Yoruba who have wider clans in Nigeria and continue to extend to different countries, therefore, analytical method was used for this study. It is therefore recommended that the historical criticism propounded by Al-Ilory be adopted in the historical studies for retaining the viability of history documentation for the incoming generations.

Keywords: History, Criticism, Al-Ilory, Yoruba-Tribe, Nigeria

Downloads

Download data is not yet available.

References

- الإلَورِي، آدم عبد الله: من هنا نشأت وهكذا تعلمت حتى تخرجت، مطبعة الثقافة الإسلامية، أغيغي -لاغَوسْ، نيجيريا، عام 1991م، ص 5، 8، 10.

- Abubakre, R. D: Survival of Arabic in Difficult Terrains, 58th Inaugural Lecture of the University of Ilorin, Nigeria, June 13, 2002, pp. 6-8.

- مجمع اللغة العربية: المعجم الوجيز، "تقديم الدكتور شوقي ضيف، طبعة وزارة التربية والتعليم، جمهورية مصر العربية، القاهرة، لفظ (نقد)، عام 2003م، ص 629.

- الفُلاني، آدم يحيى عبد الرحمن: مع المؤرخَين، ط 2، مطبعة الإيمان، سابَونْغَرِي-كَنُو، نيجيريا، عام 2011م، ص 167-193.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: نسيم الصبا في أخبار الإسلام وعلماء بلاد يَورُبا، ط 3، مكتبة وهبة، القاهرة، مصر، عام 1990م، ص 20.

- الفُلاني، آدم يحيى عبد الرحمن: مع رائد الفكر الإسلامي النيجيري في القرن العشرين، ط 1، مطبعة إبراهيم كَيْوُلَيرَي، إلَورِنْ -نيجيريا، عام 2001م، ص 96.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: نسيم الصبا، ص 12.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: المرجع نفسه، ص 14.

- زغلول، مصطفى السنوسي: روائع المعلومات عن أفريقيا وبعض ما فيها من الممتلكات، ط 1، مطبعة دار الدعوة، إيصَولَو-لاغَوسْ، نيجيريا، عام 1991م، ص 200-205.

- الكَنُوي، آدم نَمَعاجِي: الاكتشاف المفيد في تاريخ نيجيريا، المطبعة غير مذكورة، دون التاريخ، ص 19.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: الإسلام في نيجيريا، ط 2، مكتبة وهبة، القاهرة، مصر، عام 1950م، ص 32-34.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: نسيم الصبا، ص 28-34.

- جَونْسِنْ، سَمْوَيلْ: تاريخ يَورُبا، مطبعته الخاصة، عام 1897م، ص 143.

- ماكِينْوا، أدَي: مدينة إلَيفَى مهد اليَورُباويين، مطبعته الخاصة، عام 1964م، ص 24-27.

- ماكِينْوا، أدَي: المرجع نفسه، والصفحة نفسها.

- زغلول، مصطفى السنوسي: أزهار الربا في تاريخ بلاد يَورُبا، ط 1، شركة تَكْنَوبَرْسْ، بيروت-لبنان، عام 1987م، ص 32-34.

- بَدا، شَيفَ: تاريخ أويَو، أمور الطبع غير مذكورة، ص 16.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: أصل قبائل يَورُبا، ط 2، مطبعة الثقافة الإسلامية، أغَيغَي-لاغَوسْ، نيجيريا، عام 1991م، ص 75.

- لاتُنْبَوسُنْ، مِسْتَرْ: تاريخ غرب إفريقيا، مطبعته الخاصة، دون التاريخ، ص 16.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: أصل قبائل يَورُبا، ص 85-89.

- الإِلَورِي، نوح إبراهيم باز الله: سيف الجبار لتدمير أقاويل الأخبار، ط 1، مكتبة جمعية الأبرار، كَنُو-نيجيريا، عام 2010م، ص 93-103.

- الكتْسناوي، محمد مَسَنِي: أزهار الربا في أخبار بلاد يَورُبا، تاريخ الطبع ومكانه غير مذكورين.

- السلطان، محمد بلَّو بن عثمان: إنفاق الميسور في تاريخ بلاد التكرور، ط 2، دار مطابع الشعب، القاهرة، مصر، عام 1964م، ص 24.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: أصل قبائل يَورُبا، ص 14-40.

- النجار، عبد الوهاب: قِصَص الأنبياء، مكان الطبع غير مذكور، عام 1984م، ص 12.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: أصل قبائل يُورُبا، ص 77.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: الإسلام في نيجيريا، ط 2، مكتبة وهبة، القاهرة، مصر، 1978م، ص 32-34.

- جَونْسِنْ، سَموَيلْ: المرجع السابق، ص 33.

- عبد الله، حشيمة: بلاد الزنوج، ط 1، مطبعته الخاصة، دون التاريخ، ص 27.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: موجز تاريخ نيجيريا، ط 1، دار مكتبة الحياة، بيروت، لبنان، عام 1965م، ص 53.

- الإلَورِي، آدم عبد الله: نسيم الصبا، ص 37-40.

المصادر والمراجع:

Abubakre, R. D: Survival of Arabic in Difficult Terrains, 58th Inaugural Lecture of the University of Ilorin, Nigeria, June 13, 2002.

الإلَورِي، آدم عبد الله: أصل قبائل يَورُبا، ط 2، مطبعة الثقافة الإسلامية، أغَيغَي-لاغَوسْ، نيجيريا، عام 1991م.

الإلَورِي، آدم عبد الله: الإسلام في نيجيريا، ط 2، مكتبة وهبة، القاهرة، مصر، عام 1950م.

الإلَورِي، آدم عبد الله: الإسلام في نيجيريا، ط 2، مكتبة وهبة، القاهرة، مصر، 1978م.

الإلَورِي، آدم عبد الله: من هنا نشأت وهكذا تعلمت حتى تخرجت، مطبعة الثقافة الإسلامية، أغيغي -لاغَوسْ، نيجيريا، عام 1991م.

الإلَورِي، آدم عبد الله: موجز تاريخ نيجيريا، ط 1، دار مكتبة الحياة، بيروت، لبنان.

الإلَورِي، آدم عبد الله: نسيم الصبا في أخبار الإسلام وعلماء بلاد يَورُبا، ط 3، مكتبة وهبة، القاهرة، مصر، عام 1990م.

الإِلَورِي، نوح إبراهيم باز الله: سيف الجبار لتدمير أقاويل الأخبار، ط 1، مكتبة جمعية الأبرار، كَنُو-نيجيريا، عام 2010م.

بَدا، شَيْفَ: تاريخ أويَو، أمور الطبع غير مذكورة.

جَونْسِنْ، سَمْوَيلْ: تاريخ يَورُبا، مطبعته الخاصة، عام 1897م.

زغلول، مصطفى السنوسي: أزهار الربا في تاريخ بلاد يَورُبا، ط 1، شركة تَكْنَوبَرْسْ، بيروت-لبنان، عام 1987م.

زغلول، مصطفى السنوسي: روائع المعلومات عن أفريقيا وبعض ما فيها من الممتلكات، ط 1، مطبعة دار الدعوة، إيصَولَو-لاغَوسْ، نيجيريا، عام 1991م.

السلطان، محمد بلَّو بن عثمان: إنفاق الميسور في تاريخ بلاد التكرور، ط 2، دار مطابع الشعب، القاهرة، مصر، عام 1964م.

عبد الله، حشيمة: بلاد الزنوج، ط 1، مطبعته الخاصة، دون التاريخ.

الفُلاني، آدم يحيى عبد الرحمن: مع المؤرخَين، ط 2، مطبعة الإيمان، سابَونْغَرِي-كَنُو، نيجيريا، عام 2011م.

الفُلاني، آدم يحيى عبد الرحمن: مع رائد الفكر الإسلامي النيجيري في القرن العشرين، ط 1، مطبعة إبراهيم كَيْوُلَيرَي، إلَورِنْ -نيجيريا، عام 2001م.

الكتْسناوي، محمد مَسَنِي: أزهار الربا في أخبار بلاد يَورُبا، تاريخ الطبع ومكانه غير مذكورين.

الكَنُوي، آدم نَمَعاجِي: الاكتشاف المفيد في تاريخ نيجيريا، المطبعة غير مذكورة، دون التاريخ.

لاتُنْبَوسُنْ، مِسْتَرْ: تاريخ غرب إفريقيا، مطبعته الخاصة، دون التاريخ.

ماكِينْوا، أدَي: مدينة إلَيفَى مهد اليَورُباويين، مطبعته الخاصة، عام 1964م.

مجمع اللغة العربية: المعجم الوجيز، "تقديم الدكتور شوقي ضيف، طبعة وزارة التربية والتعليم، جمهورية مصر العربية، القاهرة، لفظ (نقد)، عام 2003م.

النجار، عبد الوهاب: قِصَص الأنبياء، مكان الطبع غير مذكور، عام 1984م.

Downloads

Published

2022-12-30

How to Cite

Abd al-Karim, J. S. (2022). النقد التاريخي لدى الشيخ آدم عبد الله الإلَورِي: أصل قبائل يَورُبا نموذجًا: Historical Criticism Propounded by Shaykh Adam Abdullah Al-Ilory: Origin of Yoruba Tribe as a Case Study. SIBAWAYH Arabic Language and Education, 3(2), 145–155. https://doi.org/10.37134/sibawayh.vol3.2.9.2022